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大雅·文王之什·文王

作者:无名氏   朝代:秦代

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。

无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。

这是一首歌颂周文王德行的诗。 首段写文王受天命而为西周始祖,阐明周之所以取得天下的原因,在于文王顺应天意,不断革新。 中段歌颂文王功业。从文王子孙绵绵不绝,一直追溯到百世之前,再从西周之士世代相继,继续赞颂文王功业。强调天命非一成不变,殷商王朝自此日益衰微。接着通过赞颂文王臣下俊美有德,以及殷士祼将之德等事例,表明文王所以能够克配上帝,有天下者先祖之力。 末段告诫诸侯应鉴戒殷商之失,要效法文王顺应天命。 这首诗主要突出文王之德和周国之新命,从政治上阐发了以德配天、天命无常的道理。诗中还通过对文王臣下的描写,从侧面烘托文王之德及其影响。这首诗是周人用来宣扬德教,教化万民的经典之作。
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