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于天这个名字怎么样

于天取名的寓意,于天名字的含义,用于天取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
于天 yú,tiān 平平

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

(tiān)用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;天字在人们心中有天空、太空、天兵、天地之意。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

天最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。

基于五行分析,名字「于天」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

韩愈《原道》帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之慾明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其心而外天下国家,灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:戎狄是膺,荆舒是惩”今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?

佚名《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》明明在下,于昭于天

曹操《善哉行 其二》我愿于天穷,琅邪倾侧左。

皮日休《补周礼九夏系文 一》爣爣皎日,歘丽于天

何鸾《祭汾阴乐章》禋宗于地,昭假于天

无名氏《大雅·荡之什·崧高》崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

白元鉴《新池》元和十二载八月解化,瘗于天柱山大涤洞东北。

吴融《淛东筵上有寄》见了又休真似梦,坐来虽近远于天

张祜《采莲(一作「花」)》(见《后村大全集》卷一七七《诗话续集》卷一引李康成《玉臺后集》引)(按:《玉臺后集》收诗迄于天宝末,不当收入张祜诗,后村所录,未详因何致误,今姑存此。

无名氏《小雅·节南山之什·雨无正》维曰予仕,孔棘且殆。云不何使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。

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