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子产告范宣子轻币

作者:左丘明   朝代:先秦

范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。

二月,郑伯如晋。子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。何没没也?将焉用贿?

夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。诗云:‘乐只君子,邦家之基。’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。”

宣子说,乃轻币。

这是一首以诗歌形式表达的政治论文,主要是关于郑国与晋国之间的关系和财政问题的讨论。下面是我为您翻译和解释这段内容: 首先,范宣子是晋国的重要官员,他在执掌政权时,诸侯向晋国贡献的礼物很重,这让郑国感到很困扰。在二月,郑伯(即郑国的君主)前往晋国。子产是郑国的重要政治家,他通过子西(可能是郑伯的使者或官员)把一封信带给范宣子,表达了他的担忧。 子产在信中说,作为晋国的领导者,范宣子不仅面临财富的问题,更难的是如何建立好的名声。如果诸侯的财富都聚集在晋国的公室,那么诸侯就会心生贰心;如果范宣子依赖这些财富,那么晋国也会人心思动。诸侯人心思动则晋国可能被破坏,晋国人心思动则你的家族也可能被破坏。这是为什么你如此沉迷于财富呢?真正的财富应该是名誉和美德,而不是物质的财富。 名声是承载美德的车辆,而美德则是国家的基础。只有基础稳固,国家才能不致崩溃。有好的名声就能带来快乐,带来快乐就能长久。诗经中说:“乐只君子,邦家之基。”这就是有好的名声所带来的快乐。又说:“上帝临女,无贰尔心。”这就是有好的名声所带来的荣耀。只有通过思考和表现美德,才能获得好的名声,从而使得远方的诸侯安心,近处的百姓安宁。 范宣子被子产的话所感动,于是减轻了诸侯向晋国贡献的礼物的重量。 总的来说,这首诗表达了子产对范宣子的劝诫和期望,希望他能重视美德和名誉,而不是沉迷于物质的财富,以此来维护郑国和晋国之间的关系,以及晋国的稳定和发展。
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