诗(幷序) 五十六

黄母化为鼈,祇为鼈为身。

牛裏(项校「哀」)化为虎,亦是虎为人。

不忆当时[业](叶),宁知过去因。

死生一变化,若箇是师亲。

诗(幷序) 五十七

古来服丹石,相次入黄泉。

万宝不赎命,千金不买年。

有生即有死,何后復何先。

人人总色活,注(项改「拄」)着上头天。

诗(幷序) 五十八

死竟土底眠,生时土上走。

死竟不出气,生时不住口。

早死一生{曰/丰}(张改作「毕」),谁论百年后。

召我还天公,不须尽出手。

诗(幷序) 五十九

行善为基路,偷盗五不作,耶●(张谓以上三字为衍文)五不当(戴校二句作「偷盗吾不作,邪淫吾不当。

」)。

不解谗朝廷,不解佞君王。

不能行左道,于中说一伤(张改作「场」)。

一直逢阎夫,尽地取天堂。

诗(幷序) 六十

前业作因缘,[今](金)身都不记。

今也(项、郭校「世」)受苦拙(张改作「恼」),[未](末)来当富贵。

不是后身奴,来生作事地。

不如多温酒,相逢一时醉。

诗(幷序) 六十一

少年何必好,老去何须嗔。

祖公日日故,孙子朝朝新。

祇道人祭鬼,何曾鬼祭人。

蹔来何(项疑「还」)须去,知我是谁亲?

(张锡厚录作二首)。

诗(幷序) 六十二

悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。

东家比葬地,西家看产图。

生者歌满路,死者哭盈衢。

循环何太急,槌凿(二字从戴校补)相[催](崔)驱。

诗(幷序) 六十三

无常元不避,[业](叶)(项谓通「业」)到即须行。

从(项校「徒」)作七尺影,俱坟一丈坑。

妻儿啼哭送,鬼子唱歌迎。

故来皆有死,何必得如(郭疑「长」)生。

诗(幷序) 六十四

造化成为我,如人弄郭郎(「郎」字出韵,似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是)。

魂魄似绳子,形骸若柳木。

掣取细腰肢,抽牵动眉目。

绳子作(张改作「乍」)断去,即是干柳模。

诗(幷序) 六十五

观此身意相,都由水火风。

有生皆有灭,有始皆有终。

气聚即为我,气散即成空。

一羣泊(项校「怕」)死汉,何以(张改「似」,项校「异」)叫(项校「叩」)头虫。

(以上三首,张锡厚分为五首,似未允。

)。

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王梵志(wángfànzhì)

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。

诗人简介

本  名:王梵志
所处时代:唐代
出生地:河南浚县
去世时间:不详
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