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言之这个名字怎么样

言之取名的寓意,言之名字的含义,用言之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
言之 yán,zhī 平平

(yán)用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;言字在人们心中有说明、忠言、美言、言信之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「言之」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

东方朔《沉江》痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

东方朔《自悲》悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

孔子弟子及其再传弟子《卫灵公篇》师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”

茅坤《青霞先生文集序》茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。

王梵志《迴波乐 一○三》今将童氏未录者全部录出,合计共得诗四十二首,不及刘氏所言之数,因篇章分合不同之故耳。

苏洵《辨姦论》孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之嘆。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!

屈原《悲回风》怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

苏拯《鸱枭》言之一玷,流传极天地。

李贺《鼓吹曲辞 将进酒》酒中有毒酖主父,言之主父伤主母。

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