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之风这个名字怎么样

之风取名的寓意,之风名字的含义,用之风取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
之风 zhī,fēng 平平

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

(fēng)用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义;风字在人们心中有韵致、风度、气度、风俗之意。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

风:指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。

基于五行分析,名字「之风」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

汤舜民《梁州・指其掌画其腹云崩露垂,得之心应乎手电走风飞。天然一笔无穷意。》乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风,逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气,曹娥碑告誓文摸临出孝弟之规。

韩愈《柳子厚墓誌铭》其召至京师而復为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相揹负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛髮比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。

司马迁《报任安书》夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空弮,冒白刃,北首争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨悽怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。

关汉卿《山神庙裴度还带・倘秀才》"焉敢忘恩人之大德也!(正末唱)你道是"投之以木桃,报之以琼瑶",小人怎敢比古人量作!(旦儿云)此时世俗,惟先生之一人;礼义廉耻道德之风--余者俗子,受不明之物,取不义之财--有几人也?(正末云)"皇天无私,惟德是辅"。

沈禧《南吕・一枝花廷仪公子实当代都督李公之家嗣也。器宇宏达,才华瞻敏,》及乎礼贤下士,彬彬然诚有儒者之风,不以富贵而骄慢于人,以是人皆景仰而乐与之游。

梅远《迁居》以宣之风土淳厚,遂筑居于州学之西,着有《迁居草》。

元结《补乐歌十首 一》与汝歌舞兮,上帝之风

徐坚《送考功武员外学士使嵩山置舍利塔歌》对三春之花月,览千里之风烟。

孔子弟子及其再传弟子《颜渊篇》季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

王昌龄《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》之风榛寂,远闻樵声至。

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