举之这个名字怎么样

举之名字的寓意

举 (jǔ)用作人名意指步步高升、繁荣昌盛、全力以赴之义；举字在人们心中有升迁、发达、成功、兴起之意。

之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

举之名字的含义

举：指向上抬，向上托；发起，兴办，推选，全。

之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。

举之这个名字怎么样

基于五行分析，名字「举之」木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

无名氏《张公艺九世同居・幺篇》(做报科，云)报的员外得知，有王原举之子来见员外。

杨旬《呈史君（名岩） 二》所述科举之事，显为宋制，疑诗亦为宋人依託。

苏轼《贾谊论》夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不復用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，纔有余而识不足也。

无名氏《大雅·荡之什·烝民》人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。

钱珝《中书省言怀因酬嵩阳张道士见寄》另吴文尚考出七首钱起诗为钱珝作，惜所举之证尚难成为定论，今不取。

韩愈《柳子厚墓誌铭》子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推輓，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在臺省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

韩愈《原道》周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、樑、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？

浙东众诗人《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》与唱者除本书前列三十人外，可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人，凡三十九人，已超过《兰亭考》所举之三十五人。

沈瀛《减字木兰花・动而思止》未举之前说已通。

刘得仁《塞上行作》鴈举之衡翅，河穿入虏流。