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悖字取名

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简体 繁体 拼音 笔画 五行 吉凶
bèi 3

悖用作人名无明确寓意内容。

悖暂无。

悖字含有不好的寓意,不推荐用来取名。

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悖论,悖理,悖逆,悖晦,悖谬,荒悖,悖傲,暴悖,悖暴,悖妄,悖乱,讨悖,忍悖,乖悖

周昙《六朝门 三废帝》明庄节闵併罹殃,命在朱高二王。

权德舆《丙庚岁苦贫戏题》虽非而[入]□,[与出]□□常相随。

严巨川《建中四年十月感事(题拟)》」〖2〗《奉天录》卷一:「时有风情女子李季兰上泚诗,言多逆,故阙而不录。

佚名《中宗时(京师)人为郑愔语(题拟)》(同前)(〖1〗《册府元龟》:「郑愔謟事武三思及韦氏逆庶人,历选吏侍郎。

李华《杂诗六首 一》邪气正声,郑卫生其间。

柳宗元《皇武 七》怒其萌芽,以太阳。

无名氏《大雅·荡之什·桑柔》大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我

佚名《召公谏厉王止谤》王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

柳宗元《愚溪诗序》宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。

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