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片石

作者:唐彦谦   朝代:

小斋庐阜石,寄自沃洲僧。

山客劳携笈,幽人自得朋。

瘦云低作段,野浪冻成云。

便可同清话,何须有物凭。

这首诗是一首描绘山居生活的诗,表达了诗人对山中自然风景的喜爱之情。 首句“小斋庐阜石,寄自沃洲僧”,诗人居住在庐阜山的石头旁,而这个地方又仿佛是来自沃洲僧的禅意。庐阜山是山名,在今江西境内,沃洲山是浙江天目山的一个分支,自古以来就是佛教名山,诗人以此表达自己身处山中,享受着山中清幽之景。 “山客劳携笈,幽人自得朋”这两句描绘了山中隐士的生活状态。山客指的是隐居山中的人,他们常常携带着书箱(笈),表明他们热爱学习,追求知识。而“幽人”则指的是诗人自己,虽然不像山客那样出门求友,但他能自得其乐地过着这样的生活,说明他已经习惯于这样的生活方式了。 “瘦云低作段,野浪冻成云”,这两句通过生动的形象,表达了山中的景色之美。瘦云低作段,是指天空中的云朵形状像一段段瘦削的山峰;野浪冻成云,则是指野外的浪花在寒冷的天气中凝结成云。这些生动的描绘,表现了诗人对山中自然风景的热爱之情。 最后两句“便可同清话,何须有物凭”,表达了诗人对山中生活的满足和自得之情。他觉得可以和山中隐士一起谈论清谈(清话),不需要任何外物来凭依(帮助)。这表明他已经习惯了这种生活,并且享受这种生活带来的宁静和自由。 总的来说,这首诗表达了诗人对山中生活的热爱和满足之情,同时也通过生动的描绘表现了山中自然风景之美。

小斋 斋庐 庐阜 阜石 寄自 自沃 沃洲 山客 客劳 自得 得朋 野浪 可同 何须

清话

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