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太学创置石经

作者:薛存诚   朝代:

圣唐復古制,德义功无替。

奥旨悦诗书,遗文分篆隶。

银钩互交映,石壁靡尘翳。

永与干坤期,不逐日月逝。

儒林道益广,学者心弥锐。

从此理化成,恩光遍遐裔。

这首诗是一首赞美唐代文化和道德传统的诗篇。下面是逐句的解释: 1. “圣唐復古制” - 这里的“復”是恢复的意思,“古制”指的是唐代之前的古代制度。因此,“圣唐復古制”意味着唐朝恢复了古代的制度,或者强调了恢复和延续古代道德传统的重要性。 2. “德义功无替” - “德义”是指道德和义理,而“功”则是指对国家和社会的贡献。“无替”意味着这些道德和义理的重要性是不变的,而且对国家和社会的贡献也是持续的。 3. “奥旨悦诗书” - “奥旨”是指深奥的道理或意义,“诗书”则是指古代的经典著作。这句话意味着唐代文化重视深奥的道理和经典著作,这些是人们学习和欣赏的对象。 4. “遗文分篆隶” - “遗文”是指古代的文献或遗留下来的文化遗产,“篆隶”是指古代的两种书法形式,篆书和隶书。这句话意味着唐代文化重视古代文献和篆隶书法,并把它们作为文化遗产来传承和发扬。 5. “银钩互交映,石壁靡尘翳” - “银钩”和“石壁”都是用来形容书法艺术的词语,“互交映”表示各种书法形式相互映衬,相得益彰。“靡尘翳”则表示这些书法作品不会被尘埃所掩盖,而是被人们珍视和欣赏。 6. “永与干坤期,不逐日月逝” - “干坤”是指天地或宇宙,“期”意味着相约或相会。这句话意味着唐代文化与天地宇宙相约,与时间赛跑,不断发展和进步,而不是被时间所淘汰。 7. “儒林道益广,学者心弥锐” - “儒林”是指儒家学者或儒家文化,“道益广”意味着儒家思想和文化得到了更广泛的传播和发展。“学者心弥锐”则表示学者们对儒家思想和文化的学习和研究更加深入和专注。 总的来说,这首诗赞美了唐代文化和道德传统的全面性和深度,强调了恢复和延续古代道德传统的重要性,以及儒家思想和文化在唐代的发展和传播。它鼓励人们学习和传承古代经典著作,发扬篆隶书法,追求道德和义理的进步,同时也对唐代文化和道德传统的繁荣和影响力给予了高度评价。

广

圣唐 德义 义功 功无 奥旨 悦诗 诗书 石壁 尘翳 坤期 儒林 林道 益广 学者 恩光 遐裔

悦诗 诗书 文分 儒林 心弥 恩光

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