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前出师表

作者:诸葛亮   朝代:

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不嘆息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧嘆,恐託付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴復汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下託臣以讨贼兴復之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

广

先帝 帝创 业未 而中 中道 今天 益州 之秋 秋也 卫之 之臣 于内 忠志 志之 之士 身于 于外 外者 盖追 追先 先帝 帝之 欲报 报之 之于 诚宜 宜开 开张 张圣 圣听 以光 光先 先帝 恢弘 弘志 志士 士之 之气 引喻 忠谏 谏之 之路 路也 宫中 中府 府中 一体 宜异 异同 科及 及为 为忠 忠善 善者 宜付 司论 论其 以昭 平明 明之 之理 内外 外异 异法 法也 郭攸 攸之 董允 皆良 良实 忠纯 是以 以先 先帝 帝简 简拔 拔以 愚以 以为 为宫 宫中 中之 之事 事无 施行 必能 所广 将军 军向 向宠 性行 行淑 淑均 晓畅 畅军 军事 先帝 帝称 称之 之曰 是以 以众 众议 议举 举宠 宠为 愚以 以为 为营 营中 中之 之事 必能 行阵 阵和 和睦 得所 亲贤 贤臣 先汉 汉所 所以 以兴 兴隆 隆也 远贤 贤臣 汉所 所以 先帝 帝在 在时 与臣 臣论 于桓 灵也 尚书 长史 参军 节之 之臣 亲之 信之 则汉 汉室 室之 之隆 可计 而待 待也 耕于 苟全 全性 性命 命于 达于 先帝 以臣 顾臣 臣于 庐之 之中 臣以 世之 之事 由是 先帝 帝以 受任 任于 军之 之际 命于 难之 之间 尔来 一年 先帝 臣谨 谨慎 寄臣 臣以 大事 事也 受命 命以 以来 夙夜 先帝 帝之 之明 月渡 深入 方已 已定 兵甲 甲已 已足 奖率 北定 定中 中原 汉室 还于 臣所 所以 以报 报先 先帝 帝而 而忠 之职 至于 进尽 尽忠 忠言 则攸 攸之 允之 之任 任也 臣以 则治 治臣 臣之 以告 告先 先帝 帝之 之灵 若无 无兴 兴德 德之 之言 攸之 以彰 彰其 亦宜 宜自 自谋 诹善 善道 纳雅 雅言 深追 追先 先帝 胜受 受恩 所言

之秋 之殊 宜开 宫中 郭攸 攸之 宫中 中之 咨之 然后 后施 淑均 晓畅 中之 咨之 远贤 后汉 尚书 贞良 信之 之中 世之 南方 攸之 之效 之灵 之言 攸之 之慢 彰其 亦宜 雅言

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