作者：庞藴 朝代：唐
身现凡夫事，内照自分明。
三千大千界，满中诸众生。
剎那造有业，了了总知情。
纳安芥子裏，称为无相经。
常持人不识，念时无色声。
现 凡 照 明 中 众 生 那 业 情 纳 安 称 经 识 念
身现 现凡 内照 照自 千界 满中 众生 纳安 称为 为无 无相 相经 常持 念时 时无
念时 色声
