独自心中骤，四面被兵围。
向前十道捝（张改「税」，戴、蒋校「挽」，黄校「棁」），背后铁锤锤。
伺命张弓射，苦痛剧刀锥。
使者门前唤，忙怕不容（一作「客」）迟。
倮（张校作「裸」）体逐他走，浑舍共号悲。
宅舍无人护，妻子被人欺。
钱财不关己，庄（郭校「藏」）收永长离。
三魂无倚住，七魄散头飞。
善劝诸贵等，□□□□□。
火急造桥樑，运度身得过。
福至生西方，各难知厌足。
身是有限身，程期太剧促。
纵有百年活，徘徊如转烛。
憨人连脑痴，买锦妻装束。
无心造福田，有意事奴仆。
只得蹔时劳（项校「牢」），旷身入苦毒。
傍看数箇大憨痴，造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半，欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。
年年相续罪根重，月月增长肉身肥。
日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走，还须圈裏待死时。
自造恶业还自受，如今痛苦还自知。
（以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
）（按：本卷所录王梵志诗，皆据张锡厚《王梵志诗校辑》，另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是，儘可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者，儘可能保持原文。
原文显误，张氏所改为无可移易者，即予改正。
原文虽误，张氏所作改动尚难成定论者，则仍保留原文，而以张说附收其下。
各本有异文者，择其善者为正文，异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力，本卷充分利用了他的成果，笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法，这是应该在这裏说明的。
）。
吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。
有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？
承闻七七斋，蹔施鬼来吃。
永别生时盘，酒食无踪迹。
配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。
。
道士头侧方，浑甚（张改作「身」）总着黄。
无心礼拜佛，恆贵天尊堂。
三教同一体，徒自[浪]（朗）褒扬。
一被（项校「种」）霑贤圣，无弱[亦]（赤）无强。
莫为分别相，师僧自设长。
同尊佛道教，凡恪（项、戴校「俗」）送衣裳。
粮食逢医药，垂死续命汤。
敕取一生活，应报上天堂。
观内有妇人（一作「女」），号名是女官。
各各服梳畋（项谓通「略」），悉带芙蓉冠。
长裙并金色，横披（一作「被」，张改作「帔」）黄儭单。
朝朝步虚讚，道声数千般。
贫无巡门乞，得谷相共飡。
常住无贮积，铛釜当房安。
眷属王侵（张改作「役」）苦，衣食远求难。
出无夫婿见，病困绝人看。
乞就（一作「与活」）生缘活，交即免饥寒。
道人头兀雷（郭谓即「兀硉」），例头肥特肚。
本是俗家人，出身胜地立。
饮食哺盂中，衣裳架上出。
每日趁斋家（一本「家」前有「时」字），即礼七拜佛。
饱吃更索钱，低头着门出。
手把数珠行，开肚元无物。
生平未必识，独养肥没忽。
虫蛇能报恩，人子何处出。
佐史非（一作「作」）臺补，任官州县上。
未是好出身，丁儿避征防。
不虑弃家门，狗偷且求养。
每日求行案，寻常恐迸仗。
食即众厨飡，童儿更护当。
有事检（一作「机」）案追，出帖付里正。
火急捉将来，险语唯须胱（一作「就」）。