兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 三

我不乐生天,亦不爱福田。

饥来一钵饭,困来展脚眠。

愚人以为笑,智者谓之然。

非愚亦非智,不是玄中玄。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 四

要去如是去,要住如住。

身披一破衲,脚着娘生袴。

多言復多语,由来反相误。

若欲度众生,无过且自度。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 五

莫漫求真佛,真佛不可见。

妙性及灵臺,何曾受熏炼。

心是无事心,面是娘生面。

劫石可动摇,箇中无改变。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 七

将功用功,展转冥蒙。

取即不得,不取自通。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 八

吾有一言,绝虑忘缘。

巧说不得,只用心传。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 九

更有一语,无过直与。

细极毫末,大无方所。

本自圆成,不劳机杼。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十

世事悠悠,不如山丘。

青松蔽日,碧涧常秋。

山云当幕,夜月为钩。

卧藤萝下,块石枕头。

不朝天子,岂羡王侯?

生死无虑,更復何忧。

兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十一

水月无形,我常只宁。

万法皆尔,本自无生。

兀然无事坐,春来草自青。

(高士奇《江邨销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云:「黄文节公书,世多摹本,又多贋本。

生平所见,以此卷为灼然无疑。

梵志诗较寒山更自奇崛,书亦近之。

」)(此组诗,黄庭坚自跋不云为王梵志作,至董其昌作跋时始断为王梵志作,实误。

此诗为唐大历间衡岳僧明瓒〖即懒残〗作,见《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷三十、《南岳总胜集》卷下、《林间录》等书。

诸书异文较多,另参《全唐诗续拾》卷十五。

另项楚对此有考证,文刊《中华文史论丛》。

又原诗为长诗一首,此处析为十一首,亦未允。

)。

诗(幷序) 一

遥看世间人,村坊安社邑。

一家有死生,合村相就泣。

张口哭他尸,不知身去急。

本是长眠鬼,蹔来地上立。

欲似养儿毡,迴干且就湿。

前死深埋却,后死续即人。

诗(幷序) 二

吾富有钱时,妇儿看我好。

吾若脱衣裳,与吾迭袍袄。

吾出经(一作「绖」)求去,送吾即上道。

将钱入舍来,见吾满面笑。

遶吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。

邂逅暂时贫,看吾即貌哨(戴密微校作「藐峭」)。

人有七贫时,七富还相报。

徒(《大正藏》作「从」,项、袁谓通「图」,不误。

)财不顾人,且看来时道。

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王梵志(wángfànzhì)

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。

诗人简介

本  名:王梵志
所处时代:唐代
出生地:河南浚县
去世时间:不详
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