得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。
人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。
得道还同未得人（《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」），心无胜负自安神。
心空不及道空安，道与心空状一般。
参玄不是道空士，一乍相逢不易看。
（又见《祖堂集》卷二十、《景德传灯录》卷二九）。
此生不息息何时，息在今生共要知。
心息仙因（《景德传灯录》卷二九作「只缘」）无妄想，妄空（《景德传灯录》作「除」）心息是休时。
劫火曾将无气吹，不劳心力当时萎。
人天不见风尘起，怖息无招各自归。
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人若无心称道情，觑见（《祖堂集》卷八作「识得」）无明道已明。
人能弘道道能显，道在人中人自宁。
何事朝愁与暮愁，少年不学老还羞。
骊珠不是骊龙惜，自是时人不解求。
了得心源处处安，何须终日对林峦。
玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。
扫地煎茶及针把，更无余事可留心。
或居城郭或居山，得道无心在处闲。
实似小儿归父母，身衣随分补遮寒。
