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道于这个名字怎么样

道于取名的寓意,道于名字的含义,用道于取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
道于 dào,yú 仄平

(dào)用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就;道字在人们心中有正义、方向、志向、技能之意。

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

道:指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

基于五行分析,名字「道于」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

柳宗元《贺进士王参元失火书》以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出羣士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤盪,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。

孙居敬《风入松・王孙去後几时归》怎望黄金屋贮,只图夸道于飞。

柳宗元《皇武 六》我斾我旗,于道于陌。

左丘明《宫之奇谏假道》晋侯復假道于虞以伐虢。

佚名《单子知陈必亡》定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不樑,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司裏不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑臺于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

顾况《访邱员外丹(题拟)》按此诗见宋陈郁《藏一话腴》,云「邱本唐人,弃官学道于此,顾况访之」云云。

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