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身得这个名字怎么样

身得取名的寓意,身得名字的含义,用身得取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
身得 shēn,dé 平平

(shēn)用作人名意指权力、品德高尚之义;身字在人们心中有身躯、献身、身份、修身之意。

(dé)用作人名意指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义;得字在人们心中有得到、满足、成功、获得之意。

身:本义是身躯的总称。后来也指地位和品德。

得:一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

基于五行分析,名字「身得」金金组合,两金比和,金旺。这种组合的人性格刚强,正义感强,有钢铁般的意志。其人意志坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,若能修身养性,稳健发展,则可以开创一番属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

杜甫《述怀一首》今夏草木长,脱身得西走。

李频《及第后归》苦吟身得雪,甘意鬓成霜。

王梵志《迴波乐 七十一》身得他乡,随生作名字。

杨景贤《幺》芒鞋竹杖打着行缠,逍遥一身得自然。

韩愈《争臣论》或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?

王梵志《迴波乐 九十二》积十年调宁(项改「贮积千年调」),知身得几时(张改二句作「莫积千年调,宁知得几时。

姚合《寄崔之仁山人》何计能相访,终身得在山。

王梵志《诗(幷序) 十六》火急造桥樑,运度身得过。

佚名《乐毅报燕王书》“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎羣臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。

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