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歌曰这个名字怎么样

歌曰取名的寓意,歌曰名字的含义,用歌曰取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
歌曰 gē,yuē 平平

(gē)用作人名意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义;歌字在人们心中有歌声、奏乐、歌唱、情歌之意。

(yuē)用作人名意指说话、灵敏、能言善辩之义;曰字在人们心中有说话、叫做、灵敏、善辩之意。

歌:一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。

曰:意为说,叫做;文言句首、句中语气词。

基于五行分析,名字「歌曰」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

佚名《冯谖客孟尝君》左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,復弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,復弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不復歌。

韩愈《送李愿归盘谷序》昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而復。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”

屈原《渔父》歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

屈原《抽思》歌曰:与美人抽思兮,并日夜而无正。

开宝中江南叟《醉歌》」〖2〗马令《南唐书》卷十五《陈陶传》:「开宝中常见一叟,角髮被褐,与老媪货药于市,获钱则市鲊对饮,旁若无人,既醉,行舞而歌曰〖略〗。

王守仁《瘗旅文》吾为尔歌,尔听之。歌曰:连峯际天兮,飞鸟不通。游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。

辛弃疾《水调歌头・我志在寥阔》歌曰,神甚放,形则眠。

佚名《选人为崔沔王丘歌(题拟)》(见三长物斋刊本《颜鲁公文集》卷五《通议大夫守太子宾客东都副留守云骑尉赠尚书左仆射博陵崔孝公宅陋室铭记》引)(记云:「明我〖开元十四年〗,入朝,分掌十铨,公与王丘为选人所歌曰〖略〗。

范仲淹《严先生祠堂记》仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃復为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

无名氏《颂裴长史歌(题拟)》(按李白《上安没裴长史书》有云:「故时人歌曰〖歌不重录〗。

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