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已备这个名字怎么样

已备取名的寓意,已备名字的含义,用已备取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
已备 yǐ,bèi 仄仄

(yǐ)用作人名意指分秒必争、胸有成竹、展望未来之义;已字在人们心中有已经、后来、过去、不久之意。

(bèi)用作人名意指完美、自信、坚持之义;备字在人们心中有准备、有备无患、防备之意。

已:表示过去,也指不久,后来。过了一些时间,不多时。

备:具备,完备,预备,准备,设备,全部,完全。

基于五行分析,名字「已备」水木组合,水生木,木旺。这种组合的人心底善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

罗贯中《宋太祖龙虎风云会・呆骨朵》(张千云)老爹,酒食已备

不详《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第二》声明已备,文物斯陈。

不详《郊庙歌辞 享太庙乐章 歆和》崇禋已备,粢盛聿修。

不详《郊庙歌辞 襃德庙乐章 彰德》严祠已备,[睟]影方迴。

蒋挺《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 凯安》大礼已备,大乐斯[张]。

佚名《齐宣王见颜斶》宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服。”   颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣,归反朴,则终身不辱也。

蒋挺《祭汾阴乐章》大礼已备,大乐斯张。

无名氏《鹊桥仙・龙山宴罢》鱼书已报,凤帏知道,已备鸾骖鹤驾。

韩愈《后廿九日覆上宰相书》愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂復有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂復有贤于时百执事者哉?岂復有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王託周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握髮为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。

无名氏《包龙图智赚合同文字・油葫芦》我这里都已备下了也。

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