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古圣这个名字怎么样

古圣取名的寓意,古圣名字的含义,用古圣取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
古圣 gǔ,shèng 仄仄

(gǔ)用作人名意指质朴、平易近人、敦厚之义;古字在人们心中有古代、古人、古训、古典之意。

(shèng)用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;圣字在人们心中有圣杰、高超、聪明、神圣之意。

古:时代久远的,过去的;古体诗的简称;久远、古老,质朴。

圣:指通达事理、聪明、神圣的、神通。

基于五行分析,名字「古圣」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

鲜于必仁《越调・寨儿令》听,千万古圣贤评。

无名氏《果州谢自然口诀》上录自《北方歌》以下六篇不题撰人,自《广成子口诀》以下十篇皆题古圣前哲之名,应皆为唐人或唐以前人所依託。

皮日休《正乐府十篇 诮虚器》吾闻古圣王,修德来远人。

大义《坐禅铭》切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。

狄君厚《晋文公火烧介子推・仙吕)【点绛唇》怕不都立在舜殿尧阶,一个个将古圣风俗坏。

史浩《临江仙・自古圣贤皆寂寞》古圣贤皆寂寞,祗教饮者留名。

还阳子《师贻》我今一一诀真门,古圣皆因此出尘。

韩愈《争臣论》或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?

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