【欧阳修】《五代史宦官传序》 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得藉以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。

【韩愈】《寄卢仝》 放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。

【贾岛】《易水怀古》 荆卿重虚死，节烈书前史。

【张乔】《秘省伴直》 纵欲抄前史，贫难遂此心。

【明皇帝】《送忠州太守康昭远等》 时雨侔昔贤，芳猷贯前史。