彘字取名
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| 简体 | 繁体 | 拼音 | 笔画 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|---|
| 彘 | 彘 | zhì | 3 | 火 | 凶 |
彘字取名的寓意
彘用作人名无明确寓意内容。
彘字的含义
彘暂无。
彘字取名怎么样
彘字含有不好的寓意，不推荐用来取名。
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田彘,赤彘,衆彘,狗彘,人彘,彘卢,犬彘,彘豪,猪彘,豪彘,贲彘,彘肩,彘首,彘牢
张国宾《薛仁贵荣归故里・中吕/粉蝶儿》准备些节下茶食，菜馒头，瓢漏粉，鸡豚狗彘。
佚名《召公谏厉王止谤》王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
苏洵《辨姦论》今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲復出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
无名氏《锦云堂暗定连环计・水仙子》揽权擅威行不道，纳用子妻如狗彘。
贾谊《治安策》豫让事中行之君，智伯伐而灭之，移事智伯。及赵灭智伯，豫让衅面吞炭，必报襄子，五起而不中。人问豫子，豫子曰：“中行众人畜我，我故众人事之；智伯国士遇我，我故国士报之。”故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也。顽顿亡耻， 诟亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。主上有败，则因而挺之矣；主上有患，则吾苟免而已，立而观之耳；有便吾身者，则欺卖而利之耳。人主将何便于此？羣下至众，而主上至少也，所託财器职业者粹于羣下也。俱亡耻，俱苟妄，则主上最病。故古者礼不及庶人，刑不至大夫，所以厉宠臣之节也。古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰“簠簋不饰”；坐污秽淫乱男女亡别者，不曰污秽，曰“帷薄不修”，坐罢软不胜任者，不谓罢软，曰“下官不职”。故贵大臣定有其罪矣，犹未斥然正以呼之也，尚迁就而为之讳也。故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠 缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。其有中罪者，闻命而自弛，上不使人颈 而加也。其有大罪者，闻命则北面再拜，跌而自裁，上不使捽抑而刑之也，曰：“子大夫自有过耳！吾遇子有礼矣。”遇之有礼，故羣臣自憙；婴以廉耻，故人矜节行。上设廉礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，则非人类也。故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。上之化也，故父兄之臣诚死宗庙，法度之臣诚死社稷，辅翼之臣诚死君上，守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。故曰圣人有金城者，比物此志也。彼且为我死，故吾得与之俱生；彼且为我亡，故吾得与之俱存；夫将为我危，故吾得与之皆安。顾行而忘利，守节而仗义，故可以託不御之权，可以寄六尺之孤。此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。
刘过《沁园春・斗酒彘肩》斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。
吴昌龄《花间四友东坡梦・醉中天》你本是同堂故人，须不比十方檀信，俺只索倒赔熙狗彘鸡豚。
张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 三》纵饶犬彘迷常理，不奈豺狼幸此时。
