伐字取名
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| 简体 | 繁体 | 拼音 | 笔画 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|---|
| 伐 | 伐 | fá | 2 | 水 | 凶 |
伐字取名的寓意
伐用作人名无明确寓意内容。
伐字的含义
伐本义为砍，后引申为征讨，攻打，声讨，夸耀等。
伐字取名怎么样
伐字含有不好的寓意，不推荐用来取名。
◎ 伐
cut down strike
无相关反义词
砍伐,伐木,讨伐,盗伐,主伐,挞伐,作伐,采伐,伐善,征伐,笔伐,步伐,剪伐,伐兵
曹操《短歌行 其二》后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
杨梓《忠义士豫让吞炭・络丝娘》只为你乱军，上坏下智伯，更将他家小灭伐。
韩愈《元和圣德诗》经战伐地，宽免租簿。
左丘明《王孙满对楚子》楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
杜甫《阁夜》野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
贾谊《治安策》豫让事中行之君，智伯伐而灭之，移事智伯。及赵灭智伯，豫让衅面吞炭，必报襄子，五起而不中。人问豫子，豫子曰：“中行众人畜我，我故众人事之；智伯国士遇我，我故国士报之。”故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也。顽顿亡耻， 诟亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。主上有败，则因而挺之矣；主上有患，则吾苟免而已，立而观之耳；有便吾身者，则欺卖而利之耳。人主将何便于此？羣下至众，而主上至少也，所託财器职业者粹于羣下也。俱亡耻，俱苟妄，则主上最病。故古者礼不及庶人，刑不至大夫，所以厉宠臣之节也。古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰“簠簋不饰”；坐污秽淫乱男女亡别者，不曰污秽，曰“帷薄不修”，坐罢软不胜任者，不谓罢软，曰“下官不职”。故贵大臣定有其罪矣，犹未斥然正以呼之也，尚迁就而为之讳也。故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠 缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。其有中罪者，闻命而自弛，上不使人颈 而加也。其有大罪者，闻命则北面再拜，跌而自裁，上不使捽抑而刑之也，曰：“子大夫自有过耳！吾遇子有礼矣。”遇之有礼，故羣臣自憙；婴以廉耻，故人矜节行。上设廉礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，则非人类也。故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。上之化也，故父兄之臣诚死宗庙，法度之臣诚死社稷，辅翼之臣诚死君上，守圄扞敌之臣诚死城郭封疆。故曰圣人有金城者，比物此志也。彼且为我死，故吾得与之俱生；彼且为我亡，故吾得与之俱存；夫将为我危，故吾得与之皆安。顾行而忘利，守节而仗义，故可以託不御之权，可以寄六尺之孤。此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。
朱凯《昊天塔孟良盗骨・中吕/粉蝶儿》这些时无处征伐，我去那界河边恰才巡罢，我做的一个个活捉生拿。
李商隐《撰彭阳公誌文毕有感》敢伐不加点，犹当无愧辞。
杨梓《忠义士豫让吞炭・混江龙》今合兵攻伐。
