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飨字取名

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简体 繁体 拼音 笔画 五行 吉凶
xiǎng 8

飨用作人名无明确寓意内容。

飨受用,满足;用酒饮食款待人。

飨字含有不好的寓意,不推荐用来取名。

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不详《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 禋顺》皇尸俨若,保是明。

褚亮《郊庙歌辞 雩祀乐章 肃和》大帝昭,羣生展敬。

魏征《五郊乐章 青帝角音》至德可,行潦斯挹。

尚仲贤《汉高皇濯足气英布・寄生草》你道是项王亲信,你比范增何如?(正末云)那范增是项王的谋臣,称为亚父,咱怎么比的他?(随何云)那范增为着何事,就打发他归去,死于路上那?(正末云)他则为陈平反间之计,以太牢范增使者,以恶草具待项王使者,项王疑他归汉,因此放还居巢,路上死的。

屈原《天问》彭铿斟雉,帝何

高适《自武威赴临洮谒大夫不及因书即事寄河西陇右幕下诸公(伯二五五二下同)(「巅」,蒋、刘、项皆云当作「颠」。)》献状陈首级,军烹太牢。

张文彻《龙泉神剑歌》嗣祖考,继宗枝,七庙不封何拜。

韩愈《祭十二郎文》呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚

杜甫《八哀诗 故着作郎贬台州司户荥阳郑公虔》鶢鶋至鲁门,不识钟鼓

韩愈《圬者王承福传》“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叄至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”

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