瞽字取名
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| 简体 | 繁体 | 拼音 | 笔画 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|---|
| 瞽 | 瞽 | gǔ | 5 | 木 | 凶 |
瞽字取名的寓意
瞽用作人名无明确寓意内容。
瞽字的含义
瞽本意指瞎眼，也有古代乐师之义。
瞽字取名怎么样
瞽字含有不好的寓意，不推荐用来取名。
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无相关反义词
瞽言,瞽人,瞽谈,冥瞽,瞽瞍,瞽旷,愚瞽,蒙瞽,瞽议,瞽论,顽瞽,聋瞽,瞽直,瞽史
皎然《戏呈吴冯》还如瞽者望长安，长安在西向东笑。
佚名《载初元年沙州歌谣（幷序○题拟。以下歌）》秃髮狂瞽，侵我西土。
李商隐《井泥四十韵》喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
韩愈《昼月》阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，戏嘲盗视汝目瞽。
孔子弟子及其再传弟子《季氏篇》孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
张祜《游天台山》鸾鹤自相羣，前人空若瞽。
贾谊《治安策》夏为天子，十有余世，而殷受之。殷为天子，二十余世，而周受之。周为天子，三十余世，而秦受之。秦为天子，二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举以礼，使士负之，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体；傅，传之德义；师，道之教训：此三公之职也。于是为置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少师，是与太子宴者也。故乃孩子提有识，三公、三少固明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。夫习与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；习与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。故择其所耆，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然。”及太子少长，知妃色，则入于学。学者，所学之官也。《学礼》曰：“帝入东学，上亲而贵仁，则亲疏有序而恩相及矣；帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差而民不诬矣；帝入西学，上贤而贵德，则圣智在位而功不遗矣；帝入北学，上贵而尊爵，则贵贱有等而下不 矣；帝入太学，承师问道，退习而考于太傅，太傅罚其不则而匡其不及，则德智长而治道得矣。此五学者既成于上，则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史，彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓。瞽史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，士传民语。习与智长，故切而不媿；化与心成，故中道若性。三代之礼：春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也；春秋入学，坐国老，执酱而亲馈之，所以明有孝也；行以鸾和，步中《采齐》，趣中《肆夏》，所以明有度也；其于禽兽，见其生不食其死，闻其声不食其肉，故远庖厨，所以长恩，且明有仁也。
皎然《寓兴》始知此道无所成，还如瞽夫学长生。
无名氏《周颂·臣工之什·有瞽》有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备
杜光庭《通玄讚八首 三》悟则聪明友，迷为愚瞽隣。
