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捍字取名

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简体 繁体 拼音 笔画 五行 吉凶
hàn 3

捍用作人名无明确寓意内容。

捍意指抵御,保卫。

捍字含有不好的寓意,不推荐用来取名。


defend   guard   protect

无相关反义词

捍卫,捍御,距捍,招捍,逆捍,捍塞,藩捍,对捍,堤捍,丸捍,捍格,防捍,批捍,蕃捍

佚名《展禽论祀爰居》“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恆知而避其灾也。”

李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》上贴金拨,画为承露鸡。

罗隐《吴公约神道碑附诗》取直之功,巢之绩。

无名氏《锁南枝》泼禽兽,没道理!书院中怎不攻文艺?指望你背紫腰金,怎知你不成器!因甚底,来这里?便与我,出去!(生)。

李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》屏风临烛扣,拨倚香脐。

白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》珠颗泪霑金拨,红妆弟子不胜情。

葛胜仲《诉衷情・清明寒食景暄妍》参差拨齐奏,丰颊拥芳筵。

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